Skip to main content

Μας πήρε ο δαίμονας - Ανδρέας Παράσχος (2021)

Το άρθρο του Ανδρέα Παράσχου που οδήγησε στην απομάκρυνση του από την εφημερίδα Καθημερινή στην Κύπρο, μετά από παρέμβαση και δημόσια επίθεση από τον πρόεδρο Νίκο Αναστασιάδη.

 

Μας πήρε ο δαίμονας.

Του Ανδρέα Παράσχου. Καθημερινή Κύπρου, 10.1.2021

Η επιδρομή στο Καπιτώλιο στην Ουάσιγκτον (06.01.2021) απέδειξε ότι η δημοκρατία ποτέ και πουθενά δεν είναι δεδομένη. Ο λαϊκισμός είναι δίκοπο λεπίδι, που αφύλακτο, μπορεί να τραυματίσει έως και θανάσιμα μια κοινοβουλευτική δημοκρατία με σημαντικό παρελθόν και ισχυρές θεσμικές δικλίδες, όπως αυτή των ΗΠΑ και να τη φτάσει μέχρι τον άλλο «ισμό», τον φασισμό, που τον πληρώσαμε η ανθρωπότητα στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο με 80 εκατ. θύματα.

Την Τετάρτη το πλέον καίριο ερώτημα που ανέκυψε ήταν: Πώς οι ΗΠΑ θα γιατρέψουν ένα τόσο βαθύ τραύμα, όπως η ύβρις κατά της δημοκρατίας με την επιδρομή των τραμπιστών στο Καπιτώλιο; «Η απάντηση είναι η Παιδεία!», απάντησε στο ΣΚΑΙ, ο καθηγητής πολιτικής επιστήμης στο Πανεπιστήμιο Τζορτζ Ουάσινγκτον, Χάρης Μυλωνάς. Είναι πασιφανές ότι ο απερχόμενος πρόεδρος των ΗΠΑ στερείται παιδείας. Και δεν είναι ο μόνος των ηγετών του πλανήτη. Όλοι οι αυταρχικοί ηγεμόνες στερούνται παιδείας. Πολλοί εξ ημών, που έχουμε δυνατότητα δημόσιου λόγου, θεωρούμε ότι ο ανώνυμος πολίτης ευθύνεται, διότι δεν εκδιώκει δυναμικά προέδρους, υπουργούς, βουλευτές και κομματάρχες που ευτελίζουν τη ζωή μας και υποσκάπτουν τα δημοκρατικά μας δικαιώματα. Λάθος! Ο πολίτης έχει το αισθητήριο της αυτοσυντήρησης που τον καθοδηγεί στην προστασία του εαυτού του και της οικογένειάς του. Την ώρα, όμως, που θα δει έναν αυθεντικό εκφραστή των συμφερόντων του, ο πολίτης θα σηκωθεί από τον καναπέ και θα πάει να ψηφήσει. Έτσι έδωσε στον Μπάιντεν επτά εκατ. ψήφους περισσότερες από τον Τραμπ. Ωστόσο, στα 4 χρόνια που το λεπίδι ήταν στην καρωτίδα της δημοκρατίας δημιουργήθηκαν τα ζόμπι που εφόρμησαν με προβιές και κέρατα στο Καπιτώλιο. Χρειάζεται χρόνος και Παιδεία για να γιατρευτεί η δημοκρατία στις ΗΠΑ και να αποκατασταθούν απολεσθέντα δικαιώματα και κοινωνικές κατακτήσεις. Κι εδώ στη μικρή Κύπρο, έχουμε τεράστιο έλλειμα παιδείας που καταπονεί την κοινωνία και εκφράζεται τώρα κυρίως διά της έπαρσης των εξουσιαστών, οι οποίοι αν και όρθιοι μέσα στο τέλμα του σκανδάλου των «χρυσών διαβατηρίων», που τους αφήνει εκτεθειμένους διεθνώς και το κύρος της ΚΔ στο ναδίρ, συνεχίζουν να φτύνουν στο πρόσωπο τη δημοκρατία. Απτό παράδειγμα το ζήτημα με το λογαριασμό-παρωδία «Lady Έμιλυ Καρτάσιαν Dutchess of Yiolou Parody» στο Twitter, που «επέσυρε» αστυνομική έρευνα σε σπίτι πολίτη κατόπιν καταγγελίας της υπουργού Δικαιοσύνης Έμιλυς Γιολίτη, ως εάν το χιούμορ να είναι ποινικά κολάσιμο. Πρόβλημα παιδείας εντοπίζεται και στον δικαστή που εξέδωσε το ένταλμα έρευνας χωρίς καμία περίσκεψη. Για όλα αυτά τα «κατορθώματα», υπουργός Δικαιοσύνης, αρχηγός Αστυνομίας και Ανώτατο Δικαστήριο, εδώ και δύο βδομάδες σιωπούν εκκωφαντικά. Ως να μην υπήρξε κατάχρηση εξουσίας, πλημμελής έρευνα και άσκηση δικαστικής εξουσίας και κυρίως παράνομη είσοδος σε οικία και παραβίαση οικογενειακού ασύλου.

Όλα αυτά συνιστούν κυρίως πλήγμα στη δημοκρατία καθότι παρά την κραυγαλέα παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την πλημμελή λειτουργία εκτελεστικής και δικαστικής εξουσίας ούτε ο πρόεδρος της Δημοκρατίας τοποθετήθηκε ούτε η πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου, ως να μας έχουν γραμμένους στα παλαιότερα των υποδημάτων τους. Δεν ξέρω την πρόεδρο του Ανωτάτου, ξέρω όμως τον πρόεδρο Αναστασιάδη, ο οποίος για τη λύση δύο κρατών που βολιδοσκοπούσε από το 2017 και εντεύθεν, είχε μιλήσει και σε μένα και το έγραψα τον Μάρτιο του 2018, ότι «θα προσπαθούσε να εξασφαλίσει συναίνεση από την Ε.Ε. και τη σύμφωνη γνώμη του αρχιεπισκόπου». Είχε όμως αντιληφθεί ότι «τα χρυσά διαβατήρια» ήταν η κότα με τα χρυσά αβγά, που όπως φέρεται να εκμυστηρεύτηκε σε μια νύχτα ευθυμίας στην Αθήνα, άφηνε στο Γραφείο του 300 εκατ. ετησίως, που τα πήγαινε μετά στις Σεϋχέλλες με ιδιωτικές πτήσεις. Γι’ αυτό στο Μoν Πελεράν δεν πήρε Βαρώσι και Μόρφου και στο Κραν Μοντάνα λύση. Αιφνιδίως όμως το Al Jazeera σήκωσε τη σκεπή και φάνηκε ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός, όπως και η κουστωδία του και πως εμάς τελικά μας πήρε ο δαίμονας!


 

Comments

Popular posts from this blog

Σκέψεις για την τέχνη, την πολιτιστική βιομηχανία, τα πεδία της κριτικής με αφορμή τη συζήτηση γύρω που το φεστιβάλ φέγγαρος (26/07/26)

Κείμενο που κυκλοφόρησε στο Instagram account 'antifazone_cy' στις 26/07/26.   Σκέψεις για την τέχνη, την πολιτιστική βιομηχανία, τα πεδία της κριτικής με αφορμή τη συζήτηση γύρω που το φεστιβάλ φέγγαρος 1. Κάποιες πρώτες διευκρινίσεις Η σελίδα μας ανεβάζει κείμενα, αναλύσεις, ενημερώσεις που προέρχονται κυρίως που τον α ναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο που δρα στην κυπριακή δημοκρατία. Συχνά ανεβάζουμε ανυπόγραφο υλικό που μας στέλλουν συντρόφια, χωρίς να συμφωνούμε απαραίτητα με το σύνολο το περιεχομένου. Το χτεσινό ποστ για το φεστιβάλ φέγγαρος εστάληκε που antispe συντρόφια με αφορμή τη διοργάνωση του σε μια φάρμα. Εθεωρήσαμε πως έσσιει βάσιμες κριτικές όσον αφορά την σχέση ανθρώπων-ζώων αλλά τζιαι ενδιαφέροντα σημεία κριτικής στην πολιτιστική βιομηχανία, τζιαι αναλαμβάνουμε την ευθύνη αναδημοσίευσής του. Τα δύο σημεία απόκλισής μας εν ότι εστιάζει σε ένα μόνο φεστιβάλ τες κριτικές για την εναλλακτική κουλτούρα/brands τζιαι την κατανάλωση πολιτισμού, τζιαι ότι η κρ...

Reflections on Art, the Culture Industry, and the Boundaries of Critique: On the Debate Surrounding Fengaros Festival (26/07/26)

Text which was posted on the  Instagram account 'antifazone_cy'  on 26/07/26.   Reflections on Art, the Culture Industry, and the Boundaries of Critique: On the Debate Surrounding Fengaros Festival 1. Some Initial Clarifications Our page primarily publishes posts originating from the anarchist/ anti-authoritarian scene in the republic of cyprus. We often share unsigned contributions sent to us, without necessarily completely agreeing. Yesterday's post about fengaros festival was sent by antispe comrades in response to the festival being held on a farm. We believed it raised legitimate questions about human-animal relations, while also offering interesting reflections on the culture industry, and we take responsibility for sharing it. We diverge from the text in two ways. First, its critique of alternative culture, branding, and commodification focuses too narrowly on a single festival. Second, it implicitly holds fengaros to standards inappropriate for a commer...

Θέαμα τζαι Εκμετάλλευση Πάσιν Σιέρι Σιέρι (25/07/26)

Κείμενο που κυκλοφόρησε στο Instagram account 'antifazone_cy' στις 25/07/26.   ΘΕΑΜΑ ΤΖΑΙ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΠΑΣΙΝ ΣΙΕΡΙ ΣΙΕΡΙ Ο Φέγγαρος προβάλλεται ως το κατεξοχήν φεστιβάλ της ανεξάρτητης μουσικής τζαι της προοδευτικής κουλτούρας στην Κύπρο. Πίσω όμως που τουντην εικόνα κρύφκεται μια βαθκιά αντίφαση , αφού κάτω που την επιφάνεια του  λειτουργεί ως μηχανισμός απορρόφησης τζαι εμπορευματοποίησης. Τα ριζοσπαστικά περιεχόμενα  συσκευάζ ον ται, αισθητικοποιούνται τζαι πωλ ούντα ι. Ο καπιταλισμός εν χρειάζεται πλέον να εξαλείψει την αντικουλτούρα αρκεί να την ενσωματώσει, να την αποπολιτικοποιήσει τζαι να τη μετατρέψει σε εμπόρευμα. Ο Φέγγαρος εν εμπορ έφκ εται απλώς μουσική. Εμπορ έφκ εται μια ταυτότητα τζαι μιαν εμπειρία. Πουλά την αίσθηση του «διαφορετικού», του «προοδευτικού» τζαι του «ψαγμένου», μετατρέποντας την αντικουλτούρα   σε καταναλωτικό προϊόν.   Η συμμετοχή στο φεστιβάλ παρουσιάζεται σχεδόν ως απόδειξη κοινωνικής τζαι πολιτιστικής συνείδησης. Παρό...