Κυπριακες Υποσημειωσεις

Article of IWW-Cyprus which circulated on 28/12/22 on Facebook, documenting the strike at Wolt in Cyprus, which took place in December of 2022. Για ελληνική εκδοχή του κειμένου, πατήστε εδώ. The complete chronicle of the Wolt Strike The Ten Days That Shook Cyprus - About the continuous strike of Wolt delivery drivers In Lieu of a Prologue – The Working Conditions Wolt (and the other food delivery platforms in Cyprus, Foody and Bolt Food) "employ" two categories of drivers, a) a very small number of "self-employed partners", mostly EU immigrants, third-country nationals married to EU citizens and refugees whose asylum application has been approved; b) a four-digit number of workers (asylum seekers and students from third countries, who are not legally allowed to be self-employed) working for one of the ten fleet management contractors. In addition, Wolt (which consists of 3-4 businesses depending on the activity) directly employs its managers and workers who load and

Κείμενο του IWW-Cyprus  που κυκλοφόρησε στις 28/12/22 στο Facebook, που καταγράφει την απεργία στην Wolt στην Κύπρο τον Δεκέμβρη του 2022. For an English version of the text, press here. Το πλήρες χρονικό της Απεργίας στην Wolt Οι Δέκα Μέρες Που Συγκλόνισαν την Κύπρο - Για τη απεργία διαρκείας των ντελιβεράδων της Wolt Αντί Προλόγου – Οι Εργασιακές Συνθήκες Η Wolt (και οι υπόλοιπες πλατφόρμες παράδοσης φαγητού στην Κύπρο, η Foody και η Bolt Food) «απασχολούν» δύο κατηγορίες οδηγών, α) ένα πολύ μικρό αριθμό «αυτοαπασχολούμενων συνεργατών», στην πλειονότητά τους μετανάστες από την ΕΕ, υπηκόους τρίτων χωρών παντρεμένους με πολίτες της ΕΕ και πρόσφυγες που εγκρίθηκε η αίτηση ασύλου τους· β) ένα τετραψήφιο αριθμό εργαζομένων (αιτητές ασύλου και φοιτητές από τρίτες χώρες, που δεν επιτρέπεται νόμιμα να είναι αυτοαπασχολούμενοι) που εργάζονται σε μία από τις δέκα εργολαβικές εταιρείες διαχείρισης στόλου. Επιπλέον, η Wolt (η οποία τυπικά αποτελείται από 3-4 επιχειρήσεις ανάλογα με την δραστηριό

Κείμενο της Συσπείρωσης Ατάκτων  από το 2014 για τις αυτοκτονίες στις Κυπριακές φυλακές.   ★ Αβίωτες ζωές για παραδειγματισμό, σωφρονισμό τζαι τιμωρία Συσπείρωση Ατάκτων Η συχνότητα των αυτοκτονιών ή αυτών που φαίνονται ως αυτοκτονιών στις φυλακές τις τελευταίες μέρες, καθώς τζιαι το ότι σχεδόν ούλλοι οι ανθρώποι που εβρεθήκαν νεκροί ή φαίνεται να εκάμαν απόπειρα αυτοκτονίας εν μετανάστες, σίουρα εν εν τυχαία γεγονότα. Τυχαίος εν ένει ούτε ο συνδυασμός τους. Αν πρόκειται πράγματι για αυτοκτονίες/απόπειρες αυτοκτονίας στα πλαίσια της αυτενέργειας των ανθρώπων που αφορούν, δηλαδή των ίδιων των φυλακισμένων που τες εκάμαν, τότε πρόκειται για πράξεις διαμαρτυρίας ενάντια στις συνθήκες των φυλακών τζιαι αντίστασης στις δομές εξουσίας εντός τους. Είναι η χρήση του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης του σώματος, της επιλογής του θανάτου ως πράξη αντίστασης στο υπάρχον των φυλακών. Τα μέτρα που ανακοινώνονται από τη διεύθυνση των φυλακών τζιαι το υπουργείο δικαιοσύνης αποτελούν προσπάθειες για πλήρη

Άρθρο της Δανάης Καρυδάκη σχετικά με τον ρατσισμό κατά των ελληνοκυπρίων που εμφανίζεται μέσα στην Ελληνική αριστερά. Κυκλοφόρησε στις 14/09/18 στο τεύχος 18 του περιοδικού Ζῆν, το οποίο κυκλοφορεί από το ThePressProject. Μπορεί να εντοπιστεί στην αρχική του μορφή πατώντας εδώ. *** Μια παλιά καραβάνα της ελληνικής δημοσιογραφίας έλεγε πως «αν θέλεις να πουλήσεις 20% λιγότερα φύλλα στην εφημερίδα, βάλε πρωτοσέλιδο για την Κύπρο». Παίρνοντας, λοιπόν, αυτό το ρίσκο, αποφάσισα να ασχοληθώ με την Κύπρο και, συγκεκριμένα, με αυτό που ονομάζω για τους σκοπούς του παρόντος άρθρου «αντι-Κυπριωτισμό», δηλαδή τον ρατσισμό απέναντι στους Ελληνοκύπριους εκ μέρους σημαντικής μερίδας Ελλαδιτών και, μάλιστα, ανθρώπων με κατά τα άλλα προοδευτικές ιδέες και φιλοεργατικές ανησυχίες. Κατά συνθήκην αλήθειες Αφορμή για να προσπαθήσω να σκιαγραφήσω και, κατόπιν, να κατανοήσω το ζήτημα του αντι-Κυπριωτισμού, στάθηκαν πέντε συνθήκες που αναδεικνύουν μια, ας το πούμε, εσωτερική αντίφαση ή σύγκρουση στον λόγο (d

PhD thesis from 1985 by Maria Roussou-Pashiardi written at the University of London (Institute for Education) on the experiences of Greek Cypriot women. It is a rare example of research on a scarcely explored topic. Available by  pressing here (34.9mb).

The following list presents the available academic and non-academic sources surrounding the presence, history, and activity of the extra-parliamentary radical milieu of Cyprus. It includes relevant academic papers, theses, magazine articles, recordings, documentaries, online articles and archives. Academic Sources     On  20th Century Antonis Pastellopoulos (2017)  ‘Cyprus Belongs to Its Mouflons’: Cypriot Anarchist Ideology in the Post Partitioned Republic of Cyprus (1985 to 1994).  Dissertation (Undergraduate), Glasgow: University of Glasgow. Antonis Pastellopoulos (2022) ‘Federation or Death’: The Beginnings and Early Ideology of Cypriot Anarchism. Anarchist Studies, 30 (1), pp. 58-82.     On  21st Century Pafsanias Karathanasis (2017) Από τα Κάτω Δραστηριοποίηση και Έξοδος από την Οριακότητα: Δημόσιες Εκδηλώσεις και Δράσεις στην Εντός των Τειχών Λευκωσία [Organizing from Below and Escaping Marginality: Public Events and Actions in the Walled City of Nicosia]. Thesis (PhD), Mytil

Με την έκδοση του πρώτου τεύχους του περιοδικού Εξ Υπαρχής τον Μάη του 1999, ξεκίνησε ανταλλαγή κειμένων με αφορμή ένα μικρό άρθρο του κοινωνιολόγου Καίσαρα Μαυράτσα σχετικά με τον ελληνοκυπριακό εθνικισμό. Στο κείμενο απάντησαν κριτικά ο Σώτος Σιακήδης και ο Νικόλαος Πολύβιος σε επόμενα τεύχη, ενώ μετέπειτα απάντησε στον Νικόλαο Πολύβιο ο Τάκης Κονής με δικό του κείμενο. Τα κείμενα μπορούν να εντοπιστούν πατώντας εδώ (18.8mb).    Για συμπιεσμένη εκδοχή του αρχείου, πατήστε εδώ (5.1mb). Τα κείμενα στη σειρά που εμφανίστηκαν: Καίσαρας Μαυράτσας (1999) Κοινωνική Κριτική και Κοινωνία των Πολιτών: Η Περίπτωση του Ελληνοκυπριακού Εθνικισμού. Εξ Υπαρχής, Τεύχος 1, σελίδα 37. Σώτος Σιακήδης (1999) Εθνικισμός, Αδιαλλαξία και Μισαλλοδοξία. Εξ Υπαρχής, Τεύχος 2, σελίδες 42-43. Νικόλαος Πολύβιος (1999) Το «Ψάξιμο» του Προπατορικού Αμαρτήματος ως Άλλοθι μιας Μανιχαϊκής Κοινωνιολογίας. Εξ Υπαρχής, Τεύχος 4, σελίδες 58-62. Τάκης Κονής (1999) Ελληνοκυπριακός Εθνικισμός και ο Καίσαρ Μαυράτσας. Εξ

The Lotus Island was a Cypriot literary magazine containing journalism, art, poetry, criticism, fiction, satire, cartoons and other multimedia. It aimed to provide an evolving platform for creatives to express themselves and create a community around it. Three issues were published. They can be found by pressing here (213.4mb).

 Κείμενο της Ευφροσύνης Ριζοπούλου-Ηγουμενίδου που εκδόθηκε στο περιοδικό Εξ Υπαρχής, στο τεύχος 16, τον Οκτώβρη του 2000. Μπορεί να εντοπιστεί σκαναρισμένο πατώντας εδώ (11.1mb). Για συμπιεσμένη εκδοχή του αρχείου, πατήστε εδώ (3.7mb).

 Κείμενο του Μιχάλη Καραγιώργη που εκδόθηκε στο περιοδικό Εξ Υπαρχής, στο τεύχος 14, τον Ιούλη του 2000. Μπορεί να εντοπιστεί σκαναρισμένο πατώντας εδώ (17.7mb). Για συμπιεσμένη εκδοχή του αρχείου, πατήστε εδώ (5.8mb).

Κείμενο του Αντρέα Παναγιώτου που εκδόθηκε στο περιοδικό Εξ Υπαρχής, στο τεύχος 13, τον Ιούνη του 2000. Μπορεί να εντοπιστεί σκαναρισμένο πατώντας εδώ (17.2mb). Για συμπιεσμένη εκδοχή του αρχείου, πατήστε εδώ (5.9mb).

 Κείμενο του Αντρέα Παναγιώτου που εκδόθηκε στο περιοδικό Εξ Υπαρχής, στο τεύχος 5, τον Οκτώβρη του 1999. Μπορεί να εντοπιστεί σκαναρισμένο πατώντας εδώ (18.3mb). Για συμπιεσμένη εκδοχή του αρχείου, πατήστε εδώ (6.3mb).

 PhD thesis from 1999 by Myria Vassiliadou written at the University of Kent on the experiences of Greek Cypriot women. It is a rare example of research on a scarcely explored topic. Available by pressing here (27.1mb). Abstract The thesis is concerned with women's attitudes and practices in Cyprus. Through interviews with urban, middle-class women, concentration is paid on their more 'personal' experiences of family life, marriage, motherhood, morality, and sexuality, through 'entering their homes'. This work analyses the conflicts and contradictions experienced by these women and explores their struggle between feminist praxis and feminist theory. It examines the dilemmas and difficulties they have been facing in a culture where they are often expected to be silent and passive, and the identities which they have formed; the paradoxes that have been created in these women's lives because of this; and, the conflict between who they are and, if allowed, who they